mastodon 4.6.8+glitch
Merci à Hubert Guillaud pour cette reprise du petit texte que j'avais publié dans la revue Terrain (https://journals.openedition.org/terrain/) à propos de l'influence de l'externalisation de la cognition humaine sur cette dernière.
https://hubtr.bonjour.cafeia.org/mirror201/2590/3284?k=2e28676e7e55328493ca6ecb73949e84
Si la mise en avant de Curtis Yarvin a été avec raison critiquée par certains, ce texte propose d'en déplacer le curseur d'analyse.
Plutôt que de s'en tenir à une lecture historique ou idéologique classique, l'article examine la dimension proprement opérationnelle de ce programme : le « vectofascisme ».
L'enjeu est ici de comprendre comment cette pensée ne se limite pas à une théorie de salon, mais se structure comme un projet d'implémentation technique et administrative. En s'écartant des cadres de réception habituels, ce texte cherche à mettre en lumière les mécanismes par lesquels ce système ambitionne de s'installer et comment son style d'exposition est déjà une forme de vectorisation.
https://danslesalgorithmes.net/2026/03/24/curtis-yarvin-et-le-programme-dune-implementation-du-vectofascisme/
Essentializing AI—reducing it to something intrinsically good or bad—depoliticizes technology and enables capital to maintain control. Debating AI "in itself" obscures the fundamental material question: who owns the computational infrastructure? This erasure of the "who" circumvents the political problem of collectively appropriating the means of production.
https://chatonsky.net/havre4-voix/
Le clonage vocal par intelligence artificielle générative ne reproduit pas une voix mais en capture le grain, la tessiture, pour générer une parole sans auteur ni intention. À partir du projet "La ville qui n'existait pas" au Havre, ce texte explore la communauté inavouable que forment des voix clonées d'habitants : parole désœuvrée, exposition à la mort d'autrui, futur barré que le contrefactuel entrouvre sans jamais refermer.
https://transit.berkeley.edu/2026/the-fourth-memory/
The translation of the text "The Fourth Memory" (La quatrième mémoire), co-authored with Yves Citton for the excellent journal Transit. Many thanks to @hannesbajohr, Ambika Siddhanta Athreya, and Kayla Rose van Kooten.
Every technology creates its own nostalgia because we are cut off from the past and swept away by the tide of new developments. Some will grow nostalgic and develop a fetish for neural networks, GANs, misshapen fingers, and vector glitches because we no longer have the time to process what these technologies make possible and impossible.
Des nuées agentiques / Agentic Mists
https://chatonsky.net/des-nuees-agentiques/
Quand plusieurs agents IA travaillent ensemble, l'agentivité véritable émerge non des intentions individuelles mais de la turbulence collective. Revisitant Lucrèce via Serres et Simondon, ce texte montre comment le clinamen computationnel transforme la multiplicité en physique vivante, défaisant deux millénaires de causalité aristotélicienne.
Against "A Necessary Critique of Fontcuberta's Algorithmic Photography," this text vindicates Fontcuberta's intuition while radicalizing it politically. Beyond the false debate over photo/AI distinctions lies urgent necessity: fragmenting monopolized latent spaces and reclaiming collective imagination against algorithmic homogenization through computational appropriation.
"The White Cube in Black Box Ideology" (2023) est exposé au FRAC IdF dans "Le Syndrome de Bonnard".
L'installation génère des photographies d'oeuvres d'art contrefactuelles et la voix clonée de l'artiste les analysent, les commentent, les interprètent, troublant la position du public.
https://fraciledefrance.com/fr/programmation/le-plateau/le-syndrome-de-bonnard
Yves Citton
Grégory Chatonsky
Imagination artificielle, intelligences aliénées
A paraitre
We no longer read. Because our memories are saturated. Because in this age of suspicion, where we are constantly wondering whether it was a machine or a human that wrote the text we are beginning to read, we are no longer able to access the text itself independently of this anthropocentric belief. When we learn to read a text while remaining indifferent to its provenance, then perhaps we will be able to read once again.
En préparation de la quatrième et dernière année de "La ville qui n'existait pas" au Havre. La fiction boucle sur elle-même, reprend les années précédentes afin de réinterpréter un tout autre récit au futur antérieur.
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In preparation for the fourth and final year of "The City That Never Was" in Le Havre. The narrative comes full circle, revisiting previous years to reinterpret an entirely different story in the future perfect tense.
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https://www.uneteauhavre.fr/fr/
https://chatonsky.net/tag/havre/
#IA #LeHavre #Mémoire #Fiction #Urbanisme #Archives #Possible #Utopie #Installation #futur
In a few years, perhaps only a few months, we will look back with nostalgia at LLMs, diffusion systems, and all those vector correlations that promised the automation of resemblance. We will remember the promise of nonsensical texts and images that mimicked meaning. When we finally deal with AIs that understand the world’s causal relationships, then AI will be of this Earth. It will no longer promise that other planet that looked so much like our own.
Lorsqu'on aborde l'IA, on parle souvent de l'art - non pas des pratiques effectives, mais de l'idée (par construction fausse) qu'on se fait de l'art. Sans doute l'Art est-il un médiateur métaphysique, le "boss final" de la singuarlité, le fantasme d'une "génération spontanée" nommée création, le symptôme d'une dépossession de quelque chose qu'on n'a jmaias possédé.
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When discussing AI, we often speak of art—not of actual practices, but of the idea (constructively false) we hold of art.
Art is likely a metaphysical mediator, the 'final boss' of the singularity, the fantasy of a 'spontaneous generation' called creation, and the symptom of being dispossessed of something we never truly possessed.
5 min
Retrouvez l’article de Gregory Chatonsky dans le nouveau numéro du magazine papier d’AOC, Culture.
Joie de voir dans PhantasIA sur @artefr , ce sujet sur "La ville qui n'existait pas" en compagnie du camarade @yvescitton, projet que je mène depuis 4 ans au Havre grâce à @gaelcharbau, @_ouexpo et @agence_eva_albarran , et dont ce sera cette année l'épisode final.
Il y aurait encore tant de choses à dire sur le type de politique qui s'y déploie!
Un grand merci à @christophe.payet et à @poush
https://www.arte.tv/fr/videos/123998-007-A/phantasia-7/
Prompt Magazine
https://www.promptmagazine.ai/
Thinking Without Words: Efficient Latent Reasoning with Abstract Chain-of-Thought
https://arxiv.org/abs/2604.22709
The Last Human-Written Paper: Agent-Native Research Artifacts
Un nouveau texte dans AOC:
https://aoc.media/fiction/2026/05/02/ce-qui-me-permet-decrire-est-ce-qui-vous-empeche-de-lire/
Que devient le texte à l’ère de l’IA et du soupçon généralisé ? Comment pouvons-nous savoir qui a écrit un texte et s’il nous est destiné ? Pouvons-nous lire un texte que nous savons généré par une machine et dépenser du temps à le lire ? Serons-nous un jour indifférent à son origine pour pouvoir enfin à nouveau avoir accès au texte ?
A new article published in AOC:
What becomes of text in the age of AI and widespread suspicion, when we doubt its origin? How can we know who wrote a text and whether it is intended for us? Can we read a text that we know was generated by a machine and spend time reading it? What still resists within us when it comes to engaging with this type of text, even as it affects what writing and reading mean? Voir moins
https://chatonsky.net/devolution/
Trois régimes coexistent. L'innovation transforme les machines. La disnovation sature les discours. La dévolution change notre rapport au temps. Ce qui nous arrive n'est pas une accélération, mais une disparation : nous et les machines devenons irréductibles, et de cette irréductibilité naît une nouvelle historicité, sans nous tout à fait, sans elles non plus.
Les machines ontologiques / Ontological Machines
Du jugement vectoriel / On Vectorial Judgment
https://chatonsky.net/vectorial-judgment/
Jugeons-nous encore l’art ou sa seule position dans le système ? Ce texte explore la « vectorialisation » du jugement : un glissement où l’œuvre s’efface derrière sa situation sociale, politique et technique. Entre héritage kantien et logique des espaces latents de l’IA, le texte interroge la possibilité d’une rencontre déstabilisante.
